Όταν τα "Παιδιά" διδάσκουν την "Μητέρα".

Όταν τα "Παιδιά" διδάσκουν την "Μητέρα".

2018μ.χ.χ και ακόμα η Σπάρτη δεν τιμά την πραγματική της ιστορία.

1000 χρόνια από την επέλαση του θρησκευτικού απεσταλμένου του Βυζαντίου 

διώκτη των Ελλήνων και κάθε έργου αυτών.

2018μ.χ.χ και μας θύμισαν οι αδερφοί μας από την "Κάτω Ιταλία" το πώς 

να τιμούμε τους προγόνους μας και την ιστορία μας! 

Ακολουθούν video και φωτογραφίες  από τις τριήμερες εκδηλώσεις 

του Διεθνούς φεστιβάλ Μεγάλης Ελλάδας.

Ένα μεγάλο ερέθισμα προς σκέψη για πράξεις αυτονόητες.

Η τιμή στους προγόνους μας και η προστασία της ιστορικής μας παράδοσης δεν είναι αντικείμενο εκμετάλλευσης από χρώματα κώματα και "ισμούς".

Είναι υποχρέωσή μας!!!

Οι Δήμαρχοι της Λακωνίας έχουν την ευκαιρία να αναδείξουν το πραγματικό πρόσωπο της Σπάρτης.

Έχει επικρατήσει ένα μεγάλο ψέμα για την ζωή και τον πολιτισμό της Σπάρτης.

Η Ομάδα Εθνικών Λακωνίας στα αδέρφια μας της Κάτω Ιταλίας

Metapontion 2018 με την συμμετοχή της (Σπάρτης) Ομάδος Εθνικών Λακωνίας

Η Λακεδαιμονίων Πολιτεία με  την Ομάδα Εθνικών Λακωνίας εκπροσώπησαν την Σπάρτη  στην εκδήλωση  METAPONTION 2018, που πραγματοποιήθηκε στην Απουλία και Λουκανία.
 Οι εκδηλώσεις πραγματοποιήθηκαν  4 -5 -6 Μαΐου 2018 (Metaponto, Taranto, Matera) με την συνδιοργάνωση  της Ελληνικής Κοινότητας του Τάραντα «Μαρία Κάλλας», τον Δήμο Bernalda, το Γραφείο Πολιτισμού και Τουρισμού Magna Grecia, το Emicycle ONG Σάμου σε συνεργασία με την Ομοσπονδία Ελληνικών Κοινοτήτων & Αδελφοτήτων Ιταλίας.

Πάτα εδώ για για τηλεοπτικό αφιέρωμα από TRM h24

Η παρουσία μας στο Metapontion 2018 δεν ήταν τυπική αλλά ουσιαστική μια και που λάβαμε μέρος στα δρώμενα με ενεργό ρόλο. Ο Έρης Δημήτρης έδωσε τον καλύτερο του εαυτό τόσο στα

ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΟΜΙΛΙΑΣ
Στις 25/4/2018, ημέρα Τετάρτη και ώρα 19.00΄, στην Αίθουσα ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ (Αριστοτέλους 22, 4ος όροφος Αθήνα) θα διεξαχθεί ομιλία με θέμα:

ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ 

 

  Ο Πανεπιστήμονας είχε αποδείξει τις ικανότητές του να κάνει ''προβολές στο μέλλον'' επί παντός επιστητού ζητημάτων, πόσο μάλλον περί των Οικονομικών και της σωστής τους διαχείρισης, είτε αυτά αφορούν στην πόλη - κράτος, είτε στα του οίκου και της επιχείρησης. Τις πλέον εφαρμόσιμες σήμερα οικονομικές του σκέψεις, τις αντλούμε από τα «Πολιτικά», τα «Οικονομικά» την «Ρητορική προς Αλέξανδρον» και άλλα του έργα. Και αυτές ακριβώς τις εφαρμογές θα συν - ζητήσουμε στην εν λόγω ομιλία για την οποία θα γίνει και σχετική ‘’Περίπτωση Μελέτης’’ από τους συμμετέχοντες, κατά τρόπο ομαδικό.
---------------------------------------------------
Εισηγητής: Δρ. Λεωνίδας Μπίλλης
Στους συμμετέχοντες θα δοθούν Βεβαιώσεις παρακολούθησης.
ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ
--------------------------------------------------
Επικοινωνία: 6944862073, 6977225644

ΟΜΙΛΙΑ: ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ και ΟΜΑΔΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ και ΟΜΑΔΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ
 
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΟΜΙΛΙΑΣ

Στις 16/4/2018, ημέρα Δευτέρα και ώρα 19.00΄, στην Αίθουσα ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ (Αριστοτέλους 22, 4ος όροφος Αθήνα) θα διεξαχθεί ομιλία με θέμα: ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ και ΟΜΑΔΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ. 

Η εν λόγω ομιλία γίνεται στο πλαίσιο αφιερώματός μας στον πανεπιστήμονα Αριστοτέλη σύμφωνα με τον οποίο:  " ... όταν είναι πολλοί, ο καθένας έχει ένα μέρος αρετής και φρόνησης, κι όταν συγκεντρωθούν μαζί γίνονται σαν ένας άνθρωπος με πολλά χέρια και πόδια και πολλές αισθήσεις, και το ίδιο συμβαίνει με το ήθος και την αντίληψη"

(Αριστοτέλης, Πολιτικών Γ)
Εισηγητής: Δρ. Λεωνίδας Μπίλλης

Στους συμμετέχοντες θα δοθούν βεβαιώσεις.

Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΗ για κάθε ενδιαφερόμενη/ρόμενο.

Για περισσότερα: 6944862073, 6977225644

Δυσφήμηση για τη χώρα. (Καθημερινή)

Το κλείσιμο των αρχαιολογικών χώρων το Μεγάλο Σάββατο είναι αδικαιολόγητο και θα δυσφημήσει τον ελληνικό τουρισμό. Χιλιάδες τουρίστες έρχονται στην Ελλάδα στο δικό μας Πάσχα και περιμένουν, όπως σε κάθε κανονική χώρα, ότι τα μουσεία και τα μνημεία θα είναι ανοικτά προκειμένου να τα επισκεφθούν. Μια μικρή συντεχνία θέλει να τα κρατήσει κλειστά. Προκαλεί μεγάλη

Μετά την ομιλία του Θεοφάνη Μελά.

Πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία την Τετάρτη 28/03/2018 στη Σπάρτη από την «Πολιτεία Λακεδαιμονίων» εκδήλωση μνήμης με θέμα « το 1821 και η Εθνική μας Παλιγγενεσία» με ομιλία του Θεοφάνη Μελά και με την παρουσία 70 και πλέον φίλων του Συλλόγου μας από όλη τη Λακωνία.

Η εκδήλωση άρχισε με τον πρόεδρο της Λακεδαιμονίων Πολιτείας Κυριάκο Ν Χιώτη να καλωσορίζει τους παρευρισκόμενους και να ενημερώνει για την συγκρότηση και τους

Εκδήλωση μνήμης 28/03/2018

Εκδήλωση μνήμης: «Το 1821 και η Εθνική μας Παλιγγενεσία» 

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ 

Ο Σύλλογος Λακεδαιμονίων Πολιτεία σας προσκαλεί στην εκδήλωση μνήμης με θέμα: 

«Το 1821 και η Εθνική μας Παλιγγενεσία»

που θα γίνει την Τετάρτη 28 Μαρτίου 2018 στον πολυχώρο  

του RED στον 1^ο όροφο στην Σπάρτη και ώρα 19:00.

Προσκεκλημένος ομιλητής ο φιλόλογος Θεοφάνης Μελάς.

Θα αναπτυχθεί η καταλυτική επίδραση των γεγονότων 1821-29 τόσο στην ιστορική πορεία της Ελλάδος όσο και της Ευρώπης.

Είσοδος  ελεύθερη.

ΛΑΥΡΙΟ, ΑΝΘΕΣΤΗΡΙΑ 2018μ.χ.χ.

ΑΝΘΕΣΤΗΡΙΑ 2018μ.χ.χ.

H φωνές μας ενώθηκαν με πέντε ακόμα ομάδες από όλη την Ελλάδα για τον εορτασμό των Ανθεστηρίων στο Λαύριο.

Η πράξη αυτή δείχνει την μεγάλη και ενωμένη οικογένεια των Ελλήνων της Πατρώας Παράδοσης! 

Οι Λάκωνες δίνουν το παρόν τους παντού απ όπου και αν καλεστούν με ενωτική διάθεση  και ως δειγμα σεβασμού σε όλους εκείνους που συμμετέχουν στην προσπάθεια για την "Επαναφορά της Πατρώας Ελληνικής Παράδοσης"

ΑΝΘΕΣΤΗΡΙΑ - Ελληνική εορτή της αναγέννησης της φύσης και γιορτή των νεκρών προς τιμή του Διονύσου και του Ερμή του Χθόνιου.(μέρος αυτής της εορτής αντιστράφηκαν από τα

Ο Δίσκος της Φαιστού έχει ακόμα πολλά να αποκαλύψει.

Ο Δίσκος της Φαιστού έχει ακόμα πολλά να αποκαλύψει.

Ομιλία του Γκάρεθ Όουενς στο Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών
«Η α’ πλευρά του δίσκου μιλάει για την έγκυο θεότητα που λάμπει και η β΄πλευρά έχει μια πρόταση σε δυο στίχους, με μινωική παρήχηση, που αναφέρεται στη θεότητα που δύει. Η δύση της Αστάρτης/Αφροδίτης/Αφαίας. Με τη δική σας βοήθεια θα ήθελα μια μέρα στο μέλλον να μεταφράσουμε αυτούς τους στίχους για τη θεότητα του έρωτα, να ξέρουμε πιο πολλά».

Με αυτά τα λόγια ο γλωσσολόγος δρ Γκάρεθ Όουενς, ειδικός σε θέματα μινωικής γραφής, έκλεισε την ενδιαφέρουσα ομιλία του με τίτλο «Η Φωνή του Δίσκου της Φαιστού» που έδωσε στο Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών (ΕΙΕ), μια διοργάνωση του Εθνικού Κέντρου Τεκμηρίωσης (ΕΚΤ) σε συνεργασία με το ΤΕΙ Κρήτης.

«Είναι 61 λέξεις στις δύο πλευρές και 18 στίχοι σαν σονέτο με ομοιοκαταληξία. Έξι λέξεις μιλάνε για το φως και έξι λέξεις για τη δύση του φωτός. Τρεις λέξεις μιλάνε για την έγκυο θεότητα και άλλες 10 για τη θεότητα με διάφορα επίθετα», επισήμανε ο δρ Όουενς, απευθυνόμενος, σε άπταιστα ελληνικά, στο πολυπληθές ακροατήριο που κατέκλυσε το αμφιθέατρο του ΕΙΕ για να ακούσει την πειραματική ερμηνεία του για τις περισσότερες από τις μισές λέξεις του δίσκου, η οποία έχει βασιστεί σε πολυετή επιστημονική έρευνα.
«Λέξεις και μια ολόκληρη πρόταση από τον Δίσκο της Φαιστού βρέθηκαν και σε άλλες μινωικές θρησκευτικές συλλαβικές επιγραφές και στο σπήλαιο του Αρκαλοχωρίου και στο Βουνό Γιούχτα δίπλα στις Αρχάνες και στην Κνωσό. Οι θρησκευτικές αυτές επιγραφές εντοπίστηκαν και με τάματα, συνεπώς οι μινωικές λέξεις που ήταν με τα μινωικά τάματα έχουν σχέση και με τη θρησκεία και με

Η Λαμπρινή Καρακώστα στο ΙΛΙΟΝ plus την 1η Φεβρουαρίου.

Η Λαμπρινή Καρακώστα σε μια ξεχωριστή βραδιά!

 

Η Λαμπρινή Καρακώστα και η μπάντα της θα παρουσιάσουν ακυκλοφόρητα τραγούδια της, συμμετοχές της στη δισκογραφία και αγαπημένες διασκευές.

Προσκεκλημένοι της είναι:

Αλίκη Μαρκαντωνάτου - Αρχαία Λύρα

Γιάννης Σταθάτος  - Αρχαία Λύρα

Κώστας Φραγκής - Αρχαία Λύρα και Δίαυλο 

Mας έκλεψαν και εμφανίστηκαν ως ελεήμονες.

Αυτοί που μας έκλεψαν, μας εμφανίστηκαν ως ελεήμονες
Γράφει ο Κυριάκος Ν Χιώτης

Στην Σύγχρονη Ελλάδα κάνουμε το ταξίδι του Οδυσσέα θαλασσοδερνόμαστε μέχρι να επιστρέψουμε στην Ιθάκη

Όταν η λογική σταματά τότε ξεκινά το «ΔΟΓΜΑ» και το κυρίαρχο δόγμα στην Ελλάδα είναι ο Χριστιανισμός.

  Εκατοντάδες χρόνια πριν αρχίζοντας από την  εποχή του  "αιμοσταγή" Κωνσταντίνου λειτουργεί και συγκυβερνά με την κάθε πολιτική εξουσία αδιαφορώντας για τα πρόσωπα αυτής όσο και για το είδος του πολιτεύματος και την εθνικότητα του. Έτσι από τους κάθε λογίς «ελέω θεού» αυτοκράτορες οπού οι Χριστιανοί δέχτηκαν με ευχαρίστηση προνόμια, απαλλαγές, και τίτλους εξουσίας περάσαμε στην εποχή των Οθωμανών που όχι μονό αύξησαν τα προνόμια και τις ενισχύσεις τους αλλά ο Μωάμεθ ο πορθητής ανακήρυξε τον πατριάρχη αρχηγό έθνους (όχι του ελληνικού αλλά του ρωμαϊκού). Χωρίς να έχουν κανένα ενδοιασμό η ντροπή διεκδίκησαν και λαμπρό κομμάτι από την επανάσταση των Ελλήνων το 1821, ενώ ακόμα και σήμερα ακούμε δια στόματος Βαρθολομαίου για την αγαστή συνεργασία τους και για την λήψη οικονομικών παροχών και προνομίων από τους σουλτάνους.

 Τα μετέπιπτα χρόνια εως σήμερα ο δανεισμός του ελληνικού κράτους από την χριστιανική εκκλησία κλείδωσε την κυριαρχούσα παρουσία της αποδεκατίζοντας το κάθε τι Ελληνικό. Η μισθοδοσία των κληρικών καταβάλλεται από το Δημόσιο ως συμβατική υποχρέωσή του, την οποία ανέλαβε από το 1833 έναντι της Εκκλησίας, εφόσον το 65% (2/3) της τότε αγροτικής και αστικής ακίνητης περιουσίας Της περιήλθε σε αυτό.

Για να καταλάβουμε την αξία του 1/3ου πια είναι:
Πέντε μονές που προσέφυγαν στα ευρωπαϊκά δικαστήρια εναντίον του τότε  "νόμου Τρίτση" αποτιμούσαν τα περιουσιακά τους στοιχεία στο αστρονομικό ποσό των 8 τρισ. δρχ. Και μάλιστα το Ευρωπαϊκό

Καρναβάλι Κροκεών 2018μ.χ.χ

Καρναβάλι Κροκεών 2018μ.χ.χ
«Συνεχίζουμε με πίστη και σεβασμό στην ιστορία μας»


Του Χρ.Κωνστιαντου

[ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ »Απ΄το χθές στο σήμερα»]– ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΑ ΕΔΩ

ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΚΑΙ ΠΛΟΥΣΙΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΕΔΩ

Το Κροκεατικο Καρναβάλι αποτελεί το πιο ιστορικο καρναβάλι της Λακωνιας [φετος κλεινει τα 57 του χρονια] και οχι μονο ! Αποτελεί την παλαιότερη και την πιο δημοφιλή λαϊκή γιορτή της Λακωνιας .

Η ανάπτυξη του Καρναβαλιού δεν οφειλόταν μόνο στα τοπικά χαρακτηριστικά των κατοίκων των Κροκεων, αλλά και στις άοκνες προσπάθειες που κατέβαλαν για πολλά χρόνια επώνυμοι και ανώνυμοι πολίτες, καθώς και οι κοινοτικες-δημοτικές αρχές.

Κατά τη διάρκεια της πολύχρονη πορείας του το Καρναβάλι των Κροκεων, πριν ακόμα εξελιχθεί σε αστικό φαινόμενο κύρια χαρακτηριστικά του ήταν ο αυθορμητισμός και η λαϊκή διάθεση για γλέντι. Όλα τα σπίτια για παράδειγμα, πλούσια και φτωχά ήσαν ανοικτά για τους

Η Αυτογνωσία κατά τον Πυθαγόρα και τον Σωκράτη. Μια σύγχρονη εφαρμογή – ...

«Η ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΠΥΘΑΓΟΡΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΩΚΡΑΤΗ».

Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ παρουσιάζουν την ομιλία του Δρ. ΛΕΩΝΙΔΑ Λ. ΜΠΙΛΛΗ, οικονομολόγου, κοινωνιολόγου και συγγραφέα, με θέμα:
 «Η ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΠΥΘΑΓΟΡΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΩΚΡΑΤΗ. ΜΙΑ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ». 
Η ομιλία κινηματογραφήθηκε στις 27 Δεκεμβρίου 2017, στην Αθήνα.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΟΜΙΛΙΑΣ 

Πυθαγόρας και Σωκράτης έδωσαν ιδιαίτερη έμφαση στην διαδικαστική μέθοδο της αυτογνωσίας υπό την έννοια της γνώσης αυτού που πράττω και της συνείδησης των ορίων που έχουν οι ικανότητές μου προκειμένου να επιτυγχάνω τα της βουλήσεώς μου (τα θέλω μου). 
Από κυριότερες πρακτικές εφαρμογές της αυτογνωσίας για τους Πυθαγόρειους ήταν ο αυτοέλεγχος με τα πολυθρύλητα τρία ερωτήματα (κάθε βράδυ πριν τον ύπνο). Δηλαδή πρέπει να εξετάσεις ένα, ένα τα έργα της ημέρας ρωτώντας τον εαυτό σου: σε ποια έσφαλα; Τι καλό έκανα; Τι έπρεπε να κάνω και το παρέλειψα; 
   Ο Σωκράτης προσεγγίζει τον τρόπο με τον οποίο επιτυγχάνεται η γνώση του εαυτού με την λεγόμενη ‘’απώλεια της διπλής άγνοιας’’. 
Δηλαδή οι άνθρωποι α) νομίζουν ότι έχουν βεβαιότητα για το οτιδήποτε γνωρίζουν συμπεριλαμβάνοντας και την γνώση του

2000 χρόνια και κάτι… μετά Χριστό;

2000 χρόνια και κάτι… μετά Χριστό;

Γράφει ο Κυριάκος Ν Χιώτης

Θεωρούμε δεδομένα και απόλυτα, πολλά πράγματα στη καθημερινότητα μας αγνοώντας τους όρους «ενδεχομένως» ή «Δοκίμια» που είχαν υιοθετήσει οι προγονοί μας.
Είμαστε σίγουροι για το έτος που διανύουμε ;

"Δοκίμιο 1ο"

Ας δούμε μερικά στοιχεία για να «χτίσουμε» σιγά σιγά την απάντηση.

Για πρώτη φορά και ο πρώτος που υπολογίζει το χρόνο της γέννησης του Χριστού είναι ο μοναχός από τη Σκυθία Διονύσιος ο Μικρός το 527μ.χ., που ζούσε στη Ρώμη, και προσδιορίζει την γέννηση του το 753 a.u.c

Να εξηγήσω τι σημαίνει το a.u.c. πριν συνεχίσω.

Είναι η λατινική φράση Ab urbe condita σημαίνει επί λέξει «από κτίσεως πόλεως», και αναφέρεται στην ίδρυση της Ρώμης που τοποθετείται κατά παράδοση στο έτος 753 π.χ.

Ο Διονύσιος αποφασίζει να ορίσει το έτος της γέννησης του Χριστού ως έτος 1μ.Χ. και όχι 0 κάτι που ήταν άγνωστο στο Διονύσιο. Η Δυτική Ευρώπη θα γνωρίσει το μηδέν αρκετούς αιώνες

Μυστικά από "Χριστουγεννιάτικες εορτές"

Τα κρυμμένα μυστικά των Χριστουγέννων....

Γράφει  ο Κυριάκος Ν. Χιώτης

Ας δούμε οι γιορτές των Χριστουγέννων τι παράδοξα ή κρυμμένα μυστικά έχουν.

1. Οι τρεις μάγοι.

Ήταν τρεις ; (Δε θα σχολιάσω ότι ήταν "μάγοι" αυτοί που πήγαν πρώτοι.)

Μόνο στο Κατά Ματθαιο από τα τέσσερα ευαγγέλια του Κανόνα που αναφέρει τους μάγους, οι φωτισμένες , ξεχωριστές οσο και εξέχουσες αυτές προσωπικότητες έρχονταν από την Ανατολή για να προσκυνήσουν τον βασιλέα των Ιουδαίων, δεν μας περιγράφουν κανέναν αριθμό.

Μας λέει ο ευαγγελιστής στο Α/1-2:

«Τοῦ δὲ Ἰησοῦ γεννηθέντος ἐν Βηθλεὲμ τῆς Ἰουδαίας ἐν ἡμέραις Ἡρῴδου τοῦ βασιλέως, ἰδοὺ μάγοι ἀπὸ ἀνατολῶν παρεγένοντο εἰς Ἱεροσόλυμα λέγοντες· ποῦ ἐστιν ὁ τεχθεὶς βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων; εἴδομεν γὰρ αὐτοῦ τὸν ἀστέρα ἐν τῇ ἀνατολῇ καὶ ἤλθομεν προσκυνῆσαι αὐτῷ»


2. Οι Θησαυροί των μάγων :

Τι μπορεί να απέγιναν οι θησαυροί που παρέδωσαν οι μάγοι στο βρέφος;

Ως γνωστόν στους βασιλείς όταν πρόσφεραν δώρα δεν ήταν δείγματα.

Γράφει ο Ματθαίος στο Β11 «και έλθονες εις την οικίαν (και όχι σε φάτνη -στάβλο)  είδον το παιδίον μετά Μαρίας της μητρός αυτού και πεσόντες προεκύνησαν αυτω και ανοιξαντες τους θυσαυρούς αυτών προσήνεγκαν αυτώ δώρα , χρυσόν και λίβανον και σμύρναν.»


3. Η φατνη :

Τελικά γεννήθηκε σε φάτνη ή σε οικία άλλα μας λέει ο Ματθαίος και άλλα ο Λουκάς.
Σε οικία ο Ματθαίος σε φάτνη ο Λουκάς

Επικράτησε η εικόνα της φάτνης με ανυπόστατες θεωρίες και παραμύθια παπάδων και θεολόγων με την σιγουριά ότι απευθύνονται σε «πρόβατα» που δεν έκαναν ισως το κόπο ποτέ να διαβάσουν αυτό που πιστεύουν .

Ας δουμε τι γράφουν:

Ενώ ο Ματθαιος μας γράφει ότι οι Μάγοι είδαν το παιδί (Ιησου) στην οικία «και έλθονες εις την οικίαν είδον το παιδίον μετά Μαρίας της μητρός αυτού και πεσόντες προεκύνησαν…..»

Ο Λουκάς μάς γράφει ότι ήταν ημέρα απογραφής για τους δημοσίους φορολογικούς καταλόγους των Ρωμαίων και γεννήθηκε σε φάτνη :
Κατά Λουκά Β/7 «Και εγέννησε τον πρώτο και μονογεννη υιόν της και τον περιτύλιξε με σπάργανα